南宋魏庆之诗话集《诗人玉屑》：卷十九 周益公 全文

《诗人玉屑》，诗话集，南宋魏庆之著。魏庆之，字醇甫，号菊庄，南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进，种菊千丛，常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说：“种菊幽探计何早，想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往，这给他辑录南宋诗话带来了不少方便。那么下面小编就为大家带来关于卷十九的详细介绍，一起来看看吧!

中兴诸贤诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类

诚斋白石之评

杨诚斋序千岩摘稿，云余尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致：皆余之所畏者。姜白石诗稿自序云：尤延之先生为余言，近世士人，喜宗江西，温润有如范至能者乎?痛快有如杨廷秀者乎?高古如萧东夫，俊逸如陆务观，是皆自出机轴，亶有可观者，又奚以江西为!观二公推许，想见当时骚雅之盛。建安、大历，风斯在下矣。赵威伯诗余话

周益公

周益公兄乘成居士周子中，生于乙巳;益公丙午;诚斋丁未;郡人刘讷敏叔写为三老图。益公题诗云：“同辞宦路返乡闾，两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉，支干引从偶连珠。三人不必邀明月，九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后，相亲相近此应无!”诚斋题二绝云：“旦奭行间著季真，黄冠不合附青云。二南风里君知么，添个委蛇退食人。”“刘郎写照妙通神，三老图成又一新。只道老韩同传好，被人指点也愁人。”益公形容甚工，诚斋谦逊自处，真一时盛事云。余话

曾茶山

唐人诗，喜以两句道一事;曾茶山诗中，多用此体。如“又从江北路，重到竹西亭。”“若无三日雨，那复一年秋。”“似知重九日，故放两三花。”“次第翻经集，呼儿理在亡。”“又得清新句，如闻謦欬音。”“如何万家县，不见一枝梅。”此格亦甚省力也。王林中兴诗话补遗

曾文清谢路宪送蟹诗：“从来叹赏内黄侯，风味尊前第一流。只合蹒跚赴汤鼎，不须辛苦上糟丘。”“内黄侯”三字甚新。余话

曾文清云：山谷以竹夫人为竹奴，余亦名脚婆为锡奴，戏作绝句：“雾帐桃笙书寝余，此君那可一朝无!秋来冷落同班扇，岁晚温柔是锡奴。”余话

陆放翁

嘉泰壬戌九月，陆放翁梦一故人相语曰：我为莲花博士，镜湖新置官也。我且去矣，君能暂为之乎!月得酒千壶，亦不恶也。遂以诗记之曰：“白首归修汗简书，每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒，得似莲花博士无?”又梦到万顷荷花中，有诗云：“天风无际路茫茫，老作花王风露郎。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。”此事甚新奇，可入诗料。赵章泉梅课

东坡谓晨饮为浇书，李黄门谓午睡为摊饭，陆务观尝有绝句云：“浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚，也胜朝市一生忙。”余话

马古洲

古洲马庄父，尝赋乌林词云：“荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世!兵书浪语十三篇，不料乌林出奇计。隆准云孙驱伏龙，紫髯强援要江东。戈船植羽蔽寒日，雪浪崩崖惊晚风。行间一卒如儿戏，持火绝江人不意。灰销汉贼终老心，功入乔家少年婿。君不见华容道旁春草生，魂销不听车马声。哀猿夜啼霜月冷，空余野磷沙边明。”辞意精深，不减张籍、王建之乐府，惜世无知者，录以遗后人共评之。玉林

吴明老

西风飒飒动长林，斗酒沽来伴月斟。慷慨未应忧短褐，悲歌元不为秋砧。谁云塞马年年健，自是君门浩浩深。世祖神丰似高帝，楚囚珍重莫沾襟。”吴明老之诗也，明老建阳人，刚介有志操，诗文虽不纯，意趣亦殊可采。小园解后录

萧千岩黄白石

萧千岩立春诗云：“半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路，诉与青州借援兵。”黄白石雪诗云：“瑶林中有翳桑儿!鼎贵生涯不救饥。愿缩天人散花手，放渠奔走趁晨炊。”白石学于千岩，此二诗未易伯仲也。玉林

孙花翁

孙花翁尝赋所见云：“叠却霞绡上醮衣，女童髽髻绿杨垂。重调蛾黛为眉浅，再试弓鞋举步迟。紫府烟花莺唤醒，仙房云雨鹤通知。帘低红杏春风暖，清梦应曾见旧师。”盖为女冠还俗而作，其属思佳处，殆不减唐人也。玉林

孙南叟

麻姑山瀑布泉，两派而下，灌溉甚博。丰城孙南叟伯温为南城簿，尝游，赋古风云：“九关守不严，失却两玉龙。尘世著不得，忽来此山中。雷霆白昼间，冰雪诗人胸。天公不汝尤，为人作年丰。”甚有江西体。余话

萧梅坡

诚斋跋萧梅坡诗卷云：“西昌有客学南昌，衣钵真传快阁旁。坡底诗人梅底醉，花为句子蕊为章。想应踏月枝枝瘦，赠我盈编字字香。若画江西后宗派，不愁擒贼不擒王。”周益公和云：“诗句惊人日以昌，巍科只待赋阿旁。源深元自流三峡，幹老今谁敌豫章。肯向香山寻白傅，自谓也曾从江夏学黄香。汉庭结绶君家事，休羡弹冠贡与王。”坡诗云：“妙语有黄香”，正指山谷，君姓字又与萧育适同。徐竹隐和云：“知君得法自南昌，作舍何须问道旁。二老未尝轻许可，两诗固已为平章。胸横云岫无穷意，语带梅坡不尽香。政乏绮纨相妩媚，不妨风气似诸王。”君名彦毓，其西湖杂咏云：“花心亭上坐，满眼是湖光。只为便幽趣，能来倚夕阳。水边春寺静，柳下小舟藏。不待清明近，莺花已自忙。”其梁家渡云：“远水环沙翠作湾，红尘飞不入青山。凉风一枕秋宵梦，梦绕千岩万壑间。”其清明日早出太平门云：“江头杨柳暗藏鸦，江上鹅儿浴浅沙。早起一风如此恶，路傍落尽拆桐花。”尝鼎一脔，其旨可知，况有三老为之印可乎!玉林

刘伯宠

刘褒伯宠，武夷之文士，诗笔甚工，尝宦于朝，以台评而归。有句云：“去日春蚕吐素丝，归时秋菊剥金衣。沙鸥不入鸳鸿侣，依旧沧浪绕钓矶。”怨而不怒之辞也。柳溪

游伯庄

游仪伯庄，长平之胜士，早游京师，自北方纵览名山;已而浮洞庭，归隐武溪之上。过武昌时，有题黄鹤楼诗，脍炙人口。游默斋尝书寘南楼，游受斋漕湖北日，复为之刻石。其诗云：“长川巨浪拍天浮，城郭相望万景投。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，野色中分两岸秋。黄鹤楼前人不见，却寻鹦鹉过汀洲。”柳溪

刘改之

梅和胜执礼未第时，家极贫，雪中以诗谒里宰云：“有令可干难闭户，无人堪访懒移舟。”近世刘改之过咏雪诗云：“功名有分平吴易，贫贱无交访戴难。”句法亦相似。玉林

赵南塘

赵南塘题三山黄瀛父拟陶集云：“闽士工雕篆，陶翁暇讨论。”“暇”之一字，盖他人不能到处，惟用工于诗者知之。

赵天乐

赵天乐冷泉夜坐诗云：“楼钟晴更响，池水夜如深。”后改“更”为“听”，改“如”为“观”。病起诗云：“朝客偶知承送药，野僧相保为持经。”后改“承”作“亲”，改“为”作“密”，二联改此四字，精神顿异，真如光弼入子仪军矣。玉林

天乐送真玉堂诗云：“每于言事际，便作去朝心。”用唐人林宽语也。林宽送惠补阙云：“长因抗疏日，便作去朝心。”寄赵昌父诗云：“忆就江楼别，雪晴江月圆。”用无可语也。无可同刘升宿云：“忆就西池宿，月圆松竹深。”赠孔道士诗云：“生来还姓孔，何不戴儒冠!”用姚合语也。姚合赠傅山人云：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”宝冠寺诗云：“流来桥下水，半是洞中云。”用于武陵语也。武陵赠王隐人云：“飞来南浦水，半是华山云。”瓜庐诗云：“野水多于地，春山半是云。”亦用姚合语也。姚合送宋慎言云：“驿路多连水，州城半在云。”此类甚多，姑举一二，盖读唐诗既多，下笔自然相似，非蹈袭也。其间又有青于蓝者，识者自能辨之。玉林

天乐诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。约客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”意虽腐而语新。柳溪

东皋子

倪寿峰云：诗和则欢适，雄则伟丽，新则清拔，远则闲暇。东皋子诗：“小园无事日徘徊，频报家人送酒来。欢适也惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。伟丽引些渠水添池满，移个柴门傍竹开。清拔也多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。闲暇也”备是四体，一篇足矣。况鹤鸣子和，清唳方彻九皋耶!东皋子字敏才，戴石屏之先君子，平生好吟，而诗之存者，惟此一篇，与“人行踯躅红边路，日落秭归啼处山”一联而已。故寿峰谓其一篇足矣，而清彻九皋，盖谓石屏方以诗鸣云。玉林

戴石屏

严子陵钓台，题咏尚矣。天台戴式之复古一绝云：“万事无心一钓竿，三公不换此江山。平生恨识刘文叔。惹起虚名满世间。”亦新奇可喜。余话

“天台山与雁山邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君。”人谓石屏此诗，视唐人无愧。柳溪

东坡尝谓柳子厚“渔翁夜傍西嵓宿”一篇，后两句虽无亦可。余谓戴石屏达观一诗，虽无前四句亦可。只云“一心似水惟平好，万事如棋不著高。王谢功名有遗恨，争如刘阮醉陶陶。”自是一佳绝句也。玉林

赵懒庵为戴石屏选诗百余篇，南塘称其识精到;其间白纻歌最古雅，今世难得此作。云：“雪为纬，玉为经。一织三涤手，织成一片冰。清如夷齐，可以为衣。陟彼西山，于以采薇。”语简意深，所谓一不为少。玉林

赵章泉先生云：学诗者莫不以杜为师，然能如师者鲜矣。句或有似之，而篇之全似者绝难。得陈后山寄外舅郭大夫：“巴蜀通归使，妻孥且定居。深知报消息，不忍问何如。身健何妨远，情亲未肯疏。功名欺老病，泪尽数行书。”此陈之全篇似杜者也。戴式之亦有思家用陈韵云：“湖海三年客，妻孥四壁居。饥寒应不免，疾病又何如!日夜思归切，平生作计疏。愁来仍酒醒，不忍读家书。”此式之全篇似陈者也。赵蹈中所选，乃不在数，何耶?玉林

高九万

唐刘言史观绳伎一篇，末联云：“坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。”盖谓玄宗遗乐。近时高九万，赋观思陵御制墨本绝句，正用此意。诗云：“淡黄越纸打残碑，尽是先皇御制诗。白发内人和泪看，为曾亲见写诗时。”玉林

高菊磵杜小山

高菊磵山行即事：“主人一笑先呼酒，劝客三杯便当茶。”杜小山诗：“酿雪不成微有雨，被风吹散却为晴。”皆直述其事，意脉贯通。前辈所谓作文字如写家书，殆谓是欤!玉林

杜小山

杜小山诗：“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”苏召叟诗：“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同。”二联一意。任斯庵诗：“了无公事钩帘坐，一树冬青落细花。”赵紫芝诗：“满地绿苔看不见，细花如雪落冬青。”意亦相似，不知孰先孰后。其优劣必有能辨之者。玉林

刘后村

刘后村尝言：古乐府惟李贺最工。余观后村有齐人少翁招魂歌云：“夜月抱秋衾，支枕玉鸾小。艳骨泣红芜，茂陵三十老。卧闻秦王女儿吹凤箫，泪入星河翻鹊桥。素娥刬袜跨玉兔，回望桂宫一点雾。粉红小蝶没柳烟，白茅老仙方瞳圆。寻愁不见入香髓，露花点衣碧成水。”又赵昭仪春浴行：“花奴一双鬓垂耳，绿绳夜汲露桃蕊。青桂寒烟湿不飞，玉龙呵暖红薇水。翠靴踏云云帖妥，燕钗微卸香丝鬐。小莲夹拥真天人，红梅犯雪欹一朵。鸾锦屏风画水月，鵁鶄抱颈唼兰叶。刘郎散尽金饼归，笑引香绡护痴蝶。”又东阿王纪梦行：“月青露紫翠衾白，相思一夜贯地脉。帝遣纤阿控绿鸾，昆仑低小海如席。曲房小幄双杏坡，玉凫吐麝熏锦窠。软香蕙雨裙衩湿，紫云三尺生红靴。金蟾吞漏不入咽，柔情一点蔷薇血。海山重结千年期，碧桃小核生孙枝，陈王此恨屏山知。”此三篇绝类长吉，其间精妙处，恐贺集中亦不多见也。玉林

李庄简

李庄简公光诗清绝可爱。越州双雁道中一绝云：“晚潮落尽水涓涓，柳老秧齐过禁烟。十里人家鸡犬静，竹扉斜护掩蚕眠。”后在政府，与秦桧议论不合，为中司所击，送藤州安置，差密院使臣伴送，公戏赠之云：“日日孤村对落晖，蛮烟深处忍分离。追攀重见蔡明远，赎罪难逢郭子仪。南渡每忧鸢共堕，北辕应许雁相随。马蹄惯踏关山路，他日重来又送谁!”亦婉而有深意。余话

王武臣

王武臣度，豫章新吴人，吟诗有警句。如“云生坐来石，风掩读残书。”“危红赊晚景，涨绿上平沙。”“鸦分供余食，鸽乱著残棋。”“樵斧和云斫，渔蓑带雪披。”皆清奇可诵。张紫微、谢艮斋极称赏之。余话

黄景说

周益公休致，白石黄景说贺以古风云：“相公能辞一品官，不能辞他九转丹。相公能却万钟粟，不能却他长生箓。潭潭之居移气体，新年七十儿童似。朝明见客步如飞，窗下时时看细字。高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清。深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭。”余话

徐思叔

明妃曲，古今作者多矣，近时徐思叔得之所赋一篇，亦为时人脍炙。其词云：“妾生岂愿为胡妇，失信宁当累明主。已伤画史忍欺君，莫忍君王更欺虏。琵琶却解将心语，一曲才终恨何所。朦胧胡雾染宫花，泪眼横波时自雨。专房更倚黄金赂，多少专房弃如土。宁从别去得深嚬，一步思君一回顾。胡山不隔思归路，只把琵琶写辛苦。君不见有言不食古高辛，生女无嫌嫁盘瓠。”高辛事出后汉书。余话

黄小园

赵章泉为先人赋山居诗云：“何谓雪名寮，应同立积腰。要为膏以润，不作睨而消。园小锄斯食，书多腹不枵。青云附能显，况乃白云招。”青云盖用迁史伯夷、叔齐得夫子而名益章事。人所能识，惟末句难晓，故章泉自注云：白云谓方远庵伯谟。玉林

林楚良赋先人小园诗：“多少名园钱甃地，金铃撼雀护千花。君家无此奢华事，七尺慈孙导母车。”使事而不为事所使，佳句也。刘溪翁亦甚称其工。玉林

冯双溪

双溪冯熙之，有送刘篁绝句云：“来似孤云出岫闲，去如高月耿难攀。若为化作修修竹，长伴先生篁山。”辞意洒落，送别之作少能及之。其自赋交游风月楼诗，有“一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。”诗流脍炙，以为秀杰之句。玉林

左经臣

许少伊被召，左经臣追送至白沙不及，作诗云：“短棹无寻处，严城欲闭门。水边人独自，沙上月黄昏。”此二十字，可谓道尽惜别之情矣。至今读之，使人黯然销魂也。玉林

刘溪翁

刘溪翁淮题韩府诗云：“宝莲山下韩家府，郁郁沉沉深几许。主人飞头去和虏，绿户玄墙锁风雨。九世卿家一朝覆，太师之诛魏公辱。后车不信有前车，突兀眼前看此屋。”赵章泉跋之云：“何人咏出韩家府，是我建阳刘叔通。尽道唐人工乐府，罕能褒贬似渠工。”又云：“谁咏韩家府，建阳刘叔通。是为闻以戒，斯可谓之风。妄矣彼侂胄，哀哉吾魏公。向来歌颂者，岂但剧秦雄。”盖作于嘉定初年也。玉林

游塘林

塘林游子蒙有绝句云：“黄陵庙前湘水春，春烟愁杀渡湘人。人随归应去无迹，水远山长歌又新。”盖全用唐人李远诗。远之诗云：“黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨裙新。轻舟小棹唱歌去，水远山长愁杀人。”初不嫌其蹈袭也。虽王荆公亦然：唐皇甫冉问李二司直云：“门外水流何处?天边树绕谁家?山绝东西多少?朝朝几度云遮?”此盖用屈原天问体也。荆公勘会贺兰山主云：“贺兰山上几株松?南北东西共几峰?买得住来今几日?寻常谁与坐从容?”全用其意。此体甚新，诗话中未有拈出者，因并及之。玉林

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