誓愿这个起名地藏菩萨行宏大誓愿积德行善
发布时间：2025年10月21日 点击：[3]人次
在唐末五代时期，各地分崩离析，人们受尽战争之苦，生离死别成为不可逃避的厄运。于是人们渴望得到生前护佑，死后超脱的庇护，心理非常强烈。这时佛教中的地藏菩萨发大愿誓度苦恶众生，度脱亡魂往生天上，而被奉为"幽冥教主"。同时地藏菩萨独特的本生事迹与伟大的德行与我国传统孝道思想、地狱思想等相结合，所以地藏菩萨受到人们的欢迎，人们对之虔诚信仰。
后来新罗国僧人金乔觉来到九华山修行，他远离市井，隐于山林，自给自足，修苦行的状况和佛教经典中地藏菩萨的精神相符。而金乔觉的法号为"地藏"，与地藏菩萨同名，更使人们很容易形成金地藏就是地藏菩萨的联想。从此金乔觉逐渐被人们神化为地藏菩萨，九华山也被认为是地藏菩萨道场，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝，金乔觉的事迹也被人们当作神话流传开来。
传说那是在唐玄宗时有一年的农历七月三十日，新罗国宫中诞生了一位太子。太子刚出生时宫内到处开满了荷花，大臣们都感到十分惊奇，便对国王说：太子来历不凡，将来一定是一位好君主。国王十分高兴，便为太子起名叫金乔觉。
金乔觉太子天资聪慧，读书过目不忘，国王也十分喜爱他，于是把他送到大唐来学习。在学习期间他对佛教产生了浓厚的兴趣，回国后毅然抛弃王族生活，削发为僧。当时唐代的佛教十分兴盛，为了精进学习佛法，24岁的金乔觉漂洋过海再度来唐，先在江东吴越一带寻山访道10多年，后来在安徽青阳西南的一个山谷中定居下来，终日静坐苦修。
一日他在山中从虎口就下一闵姓男童，男童的父亲闵公为了报答金乔觉的救命之恩，将众多金银财宝赠给金乔觉，却被金乔觉婉拒。金乔觉笑着说：我渡海来到大唐修行，只求闵公赐给我一块山地以便修行。闵公摆摆手说：这有何难，九华山方圆两百里地，九十九峰都归我闵家所有，师父看中哪里随便说。
金乔觉见闵公心意诚恳，便说：我只求一袈裟之地。只见远近山岭神光四起，犹如红日霞光万丈，天空中一大块袈裟般的祥云，顿时罩住了远近大小的山峰。闵公指着那块袈裟般的祥云说："这整个九华山都是大师的道场"，当即把整个九华山送给了金乔觉。
九华山地藏道场形成以后，极大地促进了地藏信仰在我国各地的传播，各类关于地藏信仰的经书和记载大量出现，在民间广为流传同时也促进了地藏信仰的民俗化。在每年农历七月三十日地藏圣诞日，要举行大型庙会纪念活动，这些风俗在九华山周围长期延续下来，并通过信众传播了出去。
在我国佛教中，地藏与观音、文殊、普贤一起被尊为四大菩萨，他以众生度尽方证菩提；地狱不空誓不成佛的宏大誓愿与自我牺牲精神而著称，更以"幽冥教主"的身份和神秘的死后世界联系起来，从而得到了普遍的崇敬与膜拜。在人们的信仰生活中扮演着重要的角色，对我国社会产生了深远的影响。